浄土真宗本願寺派（西）のお仏壇の飾り方

浄土真宗本願寺派（西）のお飾りは、阿弥陀如来（南無阿弥陀仏）への絶対的な帰依を中心に、宗祖親鸞聖人と、宗勢を拡大した蓮如上人を仰ぐ、簡潔でありながら深い信仰を表すかたちです。

浄土真宗本願寺派とは

浄土真宗は、法然上人に師事した親鸞聖人によって開かれた、阿弥陀如来に帰依することを教義の中心とした宗派です。真宗十派といわれる10の分派があり、それぞれに本山を有していますが、その中で最も大きな宗派の一つが浄土真宗本願寺派です。

親鸞聖人の没後、蓮如上人や顕如上人といった名僧を輩出し、宗勢を拡大しますが、親鸞聖人の直系の血筋の間で浄土真宗本願寺派（西）と真宗大谷派（東）に分かれました。宗祖である親鸞聖人は、後に見真大師の号を贈られ、現代に至るまで多くの人々に厚く信仰されています。

総本山	龍谷山本願寺（西本願寺）（京都府京都市）
宗祖	親鸞聖人（見真大師）

浄土真宗本願寺派のお飾りは、ご予算やお仏壇の大きさに合わせて、主に5つの組み合わせからお選びいただけます。

大切なのは、無理のない範囲で、日々心地よく手を合わせられる環境を整えることです。

中央：阿弥陀如来（南無阿弥陀仏）、右：親鸞聖人、左：蓮如上人

1. 掛け軸のみ（3尊）で飾る

正式な三尊形式を、最も省スペースかつ費用を抑えて整えられる組み合わせです。

2. 仏像のみ（中央1尊）で飾る

ご本尊の阿弥陀如来を木彫りのお姿でお迎えし、中央を際立たせる祀り方です。

3. 掛け軸（中央1尊）で飾る

ミニ仏壇などに適した最小構成です。まずはお迎えすることを大切にしたい方に。

4. 仏像＋掛け軸（両脇）で飾る

中央に仏像、左右に掛け軸を配する、非常にバランスが良く人気のある形式です。

5. 仏像（3尊すべて）で飾る

すべてを立体的なお姿でお迎えする、最も丁寧な祀り方。お仏壇に奥行きと荘厳さが生まれます。

浄土真宗本願寺派（西）では、お線香を立てずに、適当な長さに折って寝かせて供える「寝かせ線香」が一般的な作法です。香炉の大きさに合わせて2〜3本に折り、火を左側にして寝かせます。これは「香を焚いて、仏様の徳を讃える」という意味が込められています。

過去帳の安置 浄土真宗では、一般的にお位牌を安置せず、過去帳や法名軸を用います。これらはご本尊（阿弥陀如来）のお姿を遮らないよう、一段低い位置の左右どちらかに安置します。
お供え（五供）の配置 奥側には「お水（茶湯器）」と「ご飯（仏飯器）」を。手前側には香炉を中心に、右に「灯明（燭台）」、左に「お花（花立て）」を配置するのが基本の三具足です。

木の温もりが感じられる、中心にお迎えする立体的なお姿です。

中央のみをシンプルにお祀りするのに適した、自立式の掛け軸です。

重厚感のある紫檀の枠。脇侍を揃えた三幅セットも人気です。

香炉、花立て、灯立てなど、日々のお供えに欠かせない道具です。